هو أبو هاشم داود بن القاسم بن اسحاق بن عبدالله بن جعفر بن أبی طالب الجعفری  ، البغدای  ، المعروف بأبی هاشم الجعفری  .عالم بغدادی معروف  ، جلیل القدر عالی الشأن  ، محدّث ثقة  ، أدیب شاعر جید الشعر  ، وله (دیوان شعر)  .

عاصر خمسة من أئمة أهل البیت (علیهم السلام) وروى عنهم وهم  : الرضا والجواد والهادی والعسکری والحجة القائم (علیهم السلام)  ، وکانوا (علیهم السلام) یعزِّونه ویجلون مقامه لفضله ورفعة منزلته  .

کان یسکن بغداد  ، وتوفی بها سنة 261 هـ  .

من أشعاره فی أهل البیت (علیهم السلام)  :

ألیس رسول الله آخى بنفسه***علیّاً صغیر السن یومئذ طفلا

فهلاّ سواه کان آخى وفیهم***إذا ما عددت الشیخ والطفل والکهلا

فهل ذاک إلا أنه کان مثله***فهلاّ جعلتم فی اختیارکم المثلا

ألیس رسول الله أکد عقده***فکیف ملکتم بعده العقد والحلا

ألم تسمعوا قول النبی محمّد***غداة علی قاعد یخصف النعلا

فقال علیه بالإمامة سلموا***فقد أمر الرحمن أن تفعلوا کلا

فیا أیها الحبل المتین الذی به***تمسکت لا أبغی سواه به حبلا

وله أیضاً :

یا آل أحمد کیف أعدل عنکم***أعن السلامة والنجاة أحولُ

ذخر الشفاعة جدُّکم لکبائری***فیها على أهل الوعید أَصول

شغلی بمدحکم وغیری عنکم***بعدوکم ومدیحه مشغول

المراجع  :

أعیان الشیعة ج6 ص377 ـ ص381  ، الذریعة ج9 قسم1ص52 رجال الطوسی ص375 وص401 وص414 وص431  ، معالم العلماء ص150  ، رجال النجاشی ص113  ، جامع الرواة ج1 ص307  ، نقد الرجال ص129 رجال الحلی ص68  ، رجال ابن داود ص91  ، الکنى والالقاب ج1 ص167 ـ ص169  ، الفهرست للطوسی ص67  ، منهج المقال ص136 وص137  ، رجال الکشی ص571 وراجع فهرسته  ، بهجة الآمال ج4 ص78 ـ ص80  ، منتهى المقال ج3 ص207 ـ ص209  ، معجم رجال الحدیث ج7 ص118 ـ ص122 وج22 ص75 وص76  ، العندبیل ج1 ص263  ، الجامع فی الرجال ج1 ص748 وص749  ، تأسیس الشیعة ص202 وص413  ، قاموس الرجال ج4 ص255 ـ ص258  ، رجال البرقی ص56 وص57 وص60  ، مجمع الرجال ج2 ص288 وص289  ، سفینة البحار ج8 ص692 وص693  ، الکامل فی التاریخ ج7 ص175  ، صبح الأعشى ج4 ص303  ، تاریخ بغداد ج8 ص369  ، ریحانة الأدب (فارسی) ج7 ص295  ، هدیة الأحباب (فارسی) ص43  ، الوجیزة ص209  ، التحریر الطاووسی ص99 وص 100  ، تنقیح المقال ج1 ص412 ـ ص414  ، بلغة المحدثین (آخر کتاب معراج أهل الکمال) ص359 وص442  ، الأصیلی فی أنساب الطالبیین ص342 وص343  ، هدایة المحدثین ص59 وص300  ، لغت نامه دهخدا (فارسی) ج22 ص214  .